بایگانی ماه اردیبهشت, 1397

گوردخمه سان رستم

گوردخمه سان رستم در 64 کیلومتری جنوب کرمانشاه در منطقه جلالوند 11 کیلومتری روستای بوژان قرار دارد.درون یک سنگ هرمی شکل به ارتفاع 5 متر ، اتاقی کنده شده است.این اتاق را میتوان یک استودان یا یک گور دخمه دانست.اتاق گوردخمه دارای ورودی به عرض ۷۵ سانتی متر، عمق ۶۰ سانتی متر و ارتفاع ۴۰/۱ متر است. سقف ورودی به وسیله شیارهایی تزئین شده است. اتاق گوردخمه نیز دارای سقفی تقریباً قوسی شكل می باشد . این اتاق به طول ۲۰/۳ متر و عرض ۷/۱ متر و ارتفاع ۲ متر می باشد. كف اتاق در حدود ۲۰ سانتی متر پائین تر از كف در ورودی است.

هنوز زمان ساخت گوردخمه سان رستم به درستی مشخص نشده است. از آنجا که گوردخمه های غرب ایران اکثرا مادی-هخامنشی هستند و میتوان سان رستم را نیز از این دوره خواند. برخی عقیده دارند این بنا از دوره ساسانیان به جا مانده است.

برخلاف گور دخمه های مادی، این بنا در کف دره قرار دارد. تزیینات ورودی آن مانند دیگر گوردخمه ها نیست.درون اتاقک محوطه های مجزا برای قراردادن جسد ندارد

 همینطور که متوجه شدید تا حالا شرایط تفسیر اثارها به موقعیت مکانی و جایگاهی وجود دارن باهم فرق میکنه و هرکدوم اشاره به نکتیه خاصی دارن.حالا شما تصورکنید اثاری رو پیدا میکنید که از لحاظ موقعیت بارگذاری دفینه در زیر خاک کاملا درست هست ،حالا به طور مثال میبینیم دو لاکپشت نر و ماده در حال جفت گیری هستن حالا چیکار باید کرد؟؟؟ توجه کنید…

معنی و مفهوم نشان دو لاکپشت نر و ماده در حال جفت گیری

وقتی به چنین نشانهایی برخورد میکنید و یک اثار در حال جفتگیری پیدا میکنید اون اثار وکسیکه اثارو بنا کرده خواسته بفهمونه بعداز عمل جفتگیری نتیجش تولید همنوع خود موجود هست حالا نوعش فرق نمیکنه یا لاکپشت یاهرچیز دیگه ای .. اگر حیوان تخم گذار باشه شما باید سنگی گرد وتراش خورده مثل تخم مرغرو پیدا کنید واگر پستاندار بود خود بچرو باید پیدا کرد و اینرو بدونید چون جنسیت نر دارایه قدرت بوده پس مسیر نگاه حیوان نر اهمیت پیدا میکنه و حیوان ماده کمکی در رمزگشایی نمیکنه باید توجه به حالت حیوان نر داشت که بالا قرار داره.درمسیر نگاه حیوان شما یا باید دنبال سنگ تخم مرغی شکل ویا دایره باشید ویا سنگی که به شکل همون اثار ولی کوچک که نشان از حاصل تولید مثلشون باشرو باید پیدا کنید ؛ وچیزی که حاصل اون تولید مثل هست همون ارزش و دفینه ای هست که درمسیر نگاه حیوان نر قرار داره. واندازیه گردن حیوان نر اگه بلند وکشیده بود مسیر طولانی واگر کوتاه بود مسیر کوتاه هست. واینرو بدونید چون کودک برای پدر ومادر مهم بوده و شما با دستدرازی به کودک هر جانداری مورد حملیه خانوادش قرار میگیرید پس این امر نشان از وجود تله صدرصد در کار میده که نگهدار مال و اثار هست.

دوستان اگر به سنگ تخم مرغی شکل برخوردید و اگر تعداد سه عدد وجود داشت سنگ کوچک مورد اهمیت هست اگر دوتا بود دارای سربار هست و اگر تک بود ورودی خود سنگ تخم مرغی هست.

مکان مقدس ، هدیه یا دفینه امامزاده ها ؟

اما ببینیم امام زاده ماهیت اصلیش چیه امام زاده اسمش رو خودشه وقتی مثلا میگن فلان جا جن داره میشه گفت مربوط به یهودی نشینه امام زاده ها هم از 1300 سال تقریبا میشه گفت وجود دوره تو ایران از زمانی که اسلام وارد ایران شد امروزه همه بر باور های غلط هستیم امام زاده ها الان تو ایران از مسکن مهر بیشتر شدن حتی امام زاده سیار داریم خوب الانم مردم بر این باورند که باید به امام زاده هدیه داد یکی پنجاه هزار یکی ده هزار یکی انگشتر یکی دستبند ولی در گذشته تعصبات از الان بیشتر بوده یادتون باشه بزرگان ما بیست سال پیش چه اعتقاداتی داشتند و با افول علم و تکنولوژی تقریبا باید بگم دین کمرنگ شده و روز به روز جدای پذیر پس بحث مورد اصلی ما در امام زاده ها هدیه است نه دفینه یعنی پول و جنس امام زاده مذهبی هست و از جانب مردم واگذار شده حکومتی نیست پس تا اینجا میدونیم که

دفینه امازاده ؛ امام زاده هدیه میده نه دفینه

امام زاده ی دارای جنس باید قدمتش از 800 سال بالاتر بره اما امام زاده ها واقعا کی هستند؟
در اعراب در گذشته ازدواج ها فامیلی بود و هنگامی که اسلام پا به ایران گذشت همه میدونیم مردم ایران در اوج و شکوفای تمدن و صنعت بودن اما با ورود اعراب ایرانیان تا قبول کردن دین اسلام زد و خورد هاو جنگ ها وکشت و کشتاری های داشتند و براشون سخت بود و چون ایرانیان تنومند بودند معمولا اعراب مسلمان شکست میخوردن و کشته میشدن ما در مازندران از همه نقاط کشور بیشتر امام زاده داریم و چون مسیر دور بود نمیتونستند جنازه رو به عربستان کنونی راهی کنند همان جا چال میکردند بعد از ائمه عرب رسیدگی به قبر میشد با فرستادن نماینده و ارام ارام ورود اسلام و ایمان مردم باعث شد طرز فکری به وجود بیاد که کشته شدگان عرب در جنگ رو به عنوان فردی مهم و درست زیارت کنند و با کمی شایعات اما طرز قرار گیری رو همه ی این امامزاده ها واقعی نیستن ویک سری از آنها قدمت بالاتری دارن که به صورت برج مانند هستن اینها قبلا آتشکده بودن که با ورود اعراب تغییر کاربری دادن و امامزاده شدن وقتی شخصی مریضی داشت که میخواست شفا بگیره مقداری سکه یا مالی را به امامزاده به عنوان هدیه تقدیم میکرد و بیشتر اوقات آن مال یا سکه ها رو در سقف امامزاده میزاشتن البته خود شخص مرحوم هم با لباس و ادوات جنگی دفن میشد ولی بار اصلی امامزاده معمولا در
کفش کن و در متراژ 70cm یا120 دفن میشد
بعضی از مردم هم نذر خودشون و به خادم امامزاده میدادن خادم همه مقداری رو خرج مخارج امامزاده میکرد و مابقی رو جمع میکرد و در
پشت امامزاده به صورت تل خاکی
در زیر زمین دفن میکرد واسه همینه که اکثر امامزاده ها در حیاط شون تل خاکی دارن حالا میرسیم به بحث دوم از دفینه امامزاده :

درختان در کنار امام زاده ها ؛ دفینه امامزاده

به تنها درختان اطراف محل دفینه در ایران انواع مختلفی دارد در گذشته درختانی که عمر طولانی داشتن برای نشانه استفاده میشدن برای اینکه بعدا محل دفینه را به راحتی پیدا کنن درختانی که برای اینکار استفاده میشدن عبارتند از

بوته گز که 6000 سال عمر
سرو که 4000 سال عمر میکند

داغداغان که 4500 ساله ی آن در حال حاضر موجوده آزاد 2000 سال و بیشتر در جنگلهای شمال کشور دیده میشه
چنار که 700 سال عمر میکند و پس از آن خود سوزی میکنه و این خودسوزی هم چندین سال طول میکشه مث چنار امامزاده صالح که 900 سال عمر داره
نارون 500 سال
سنجد 500 سال
درختان با عمر طولانی اکثرا نشانه بار است و بار هرکدام با دیگری فرق داره مثلا بار بوته گز کاملا با بار درخت سرو فرق داره درختانی که گفتیم در مجموع در کنار امام زاده ها دیده شده عمر زیاد اگه میخواید ببینید درختی در کنار امام زاده غیر اینا هست باید تحقیق کنید درخت چقدر عمر میکنه با یه سرچ ساده از کشاورزی دستتون میاد در بعضی مواقع درخت هست با قدمت زیاد ولی نه در کنار امام زاده هست نه مسیر باستانی پس رده

مسیر باید مذهبی باشه یک نوع از این موارد

امام زاده همراه با چشمه همراه با درخت هست
اول امام زاده
بعد چشمه
بعد درخت
بعضی مواقع سه درخت دارید در سه تا درخت مابین سه تا می استید
شما درخت شمال غربی و درختی که در غرب هست و رو به امامزاده رو باید بررسی کنید این بار گمراه کننده هست در صورتی که تک درختی کهنسال در فاصله صد تا صد و پنجاه دارید در کنار امام زاده بار اصلی در کنار یا زیر اون درخت باید بررسی بشه
نوع بار گذاری در امام زاده ها یا در

تل خاکی
یا در خود امام زاده
یا سه درخت
یا تک درخت کهنسال کنار چشمه ها
هم اثار کمی از جنس پیدا شده اما چون زیاد نیست حائز اهمیت فراوان نیست
تشخیص عمرامام زاده با همون درخت کهنسال معلومه ساقه درخت چقدره چقد بلنده درخت رو با امام زاده اکثرا کاشتن

تپه ها و قلعه های خاکی در علم علائم و دفینه یابی

همانطور که از اسم آنها پیداست فرقی بین تل خاکی و قلعه خاکی وجود دارد. هر دوی آنها به صورت تپه هستند که از جنس خاک میباشند ولی تفاوت بین آنها در این است که تل های خاکی در ابعاد کوچک هستند و قلعه ها در ابعاد وسیع تر معمولا در کنار هر دوی آنها جوی آب و یا چشمه ای وجود دارد ولی ساختار آنها کاملا با هم متفاوت است ابعاد تل ها از ارتفاع 5 الی 7 متر و عرض 10 متر تجاوز نمیکند ولی قلعه ها به صورت تپه ای بزرگ و کشیده ای هستند که معمولا دو تایی یا تکی در اراضی وسیع قرار دارند

تپه ها و قلعه های خاکی

درب قلعه ها از بالای خود تپه در قسمت مرکزی آن است ولی تل ها از قسمت آفتاب درآمدگی یا غروب خورشید است که به صورت سنگی یکپارچه در عمق 1 متری در زیر خاک مدفون است

درب قلعه ها را معمولا با نماد سنگ آسیاب و یا چاه های عمیق در روی مرکز قلعه نمایان میکنند و چند راه خروجی دیگر که اکثر آنها راهی است که به تله ختم میشود وجود دارد

یک سری دیگر از قلعه ها راهشان از پایین قلعه در کنار نهر آب است که به صورت فرورفتگی نمایان میشود که بعد از باز شدن درب به تونلی بزرگ راه دارد که در جلوتر به دو را ه یا سه راه و اتاقک های ساروجی امتداد دارد که اکثر آنها با خاک سرند پر شده اند که برای دست یافتن به مرکز آن و یا همان اتاق سفید خانه باید به علائمی که در مسیر راه وجود دارد دقت کرد

 

قبرشناسی در علم آثار و نشانه ها

خیلی از مردم عقیده دارند که قبرستان گبریان متعلق به کافران است ولی این موضوع درست نیست.
گبر یعنی غیر مسلمان و به کسانی که غیر مسلمان بوده اند بی دین گفته نمیشود. گبریان دین زردتشت داشتند.
حالمیخواهیم ببینیم که قبرهای دوران قبل از اسلام به چه شکلی بوده اند و نوعدفن کردن اجساد به چه صورت بوده است. در زمان پیش از اسلام قبر زنها گرد ومدور بوده است و قبر مردها به صورت مستطیل بوده و قبر بچه ها به صورت مثلثبوده است. بعضی ها را نیز در خمره میگذاشتند.
در تمام قبرهای گبری حداقل یک کاسه آب و یک کاسه غذا گذاسته میشده است که کسی که میمیرد از گشنگی و تشنگی عذاب نکشد.
دربسیاری از قبرهای گبری لوازم مورد نیاز فرد نیز گذاشته میشده است که بستگیبه پول داری یا بی پول بودن مرده است. مردگان پول دار ظروف طلا و اجناسیمانند شمشیر زره وخیلی چیزهای دیگر به همراه دارند ولی مردگان بی پول و بیبضاعت اموال کمتری با خود به همراه دارند یا اموال آنها از فلزات ارزشمندنیست.
نوع دیگر قبرها قبر پیغمبری است که اگر شما آن را بشکافید هیچچیزی درون آن یافت نمیشود نه جنازه نه اموال. این قبرها چند پوش هستند وتازه از قبر راهی دارد برای جایی دیگر که جنازه و اموال آن در آنجا هست.
در قبرشناسی قبرهایی نیز وجود دارد که به صورت ایستاده است. این قبرها متعلق به یک سری ازایرانیان است که معتقد بودند آنها را باید ایستاده به خاک سپرد.
بسیاری از خلاف کاران را نیز به صورت ایستاده در میان دیوارهای قلعه ها و جاهای دیگر زنده به گور میکردند که خود اینها به نوعی قبر ایستاده تبدیل شده است

بعضی از قبرها به صورت کشویی است که مربوط به رومیان است که در ایران با آئین خودشان دفن شده اند.
یک نوع قبر هم داریم که به آن قبر دخمه ای گفته میشود که نمونه آن در تخت رستم پیدا شده است.
جنازه قبرهای خمره ای همیشه به صورت نشسته بوده است و جنازه آنها را به صورت نشسته در خمره میگذاشتند و دفن میکردند.
وقتیدر جنگها جنگجویان میمردند آنها را با اموال و لباسهایشان و زره دفن میکردندکه نمونه این قبرستان در چهاربداران در نزدکی مرز ترکیه موجودمیباشد که شاه اسماعیل اول در جنگ با عثمانی شکست خورد و بیست و هفت هزارکشته داد که همه آنها با لباسهای رزمشان دفن شده بودند.
در گذشته ماگورستانهای دسته جمعی نیز داریم که متعلق به افراد مریض است. در جاهائی کهوبا یا طاعون میآمده جنازه افراد را به صورت دسته جمعی دفن میکردند. درهمینجا یک مطلب بسیار مهم را برایتان بگویم و آن اینکه کسانی که قبری رامیشکافند خیلی باید مواظب باشند و بفهمنه که جنازه مریض هست یا نیست وحتماٌ باید استخوان شناس باشند و یا بتوانند استخوان اشخاص مریض را ازاستخوان افراد سالم تشخیص دهند تا با مشکلی مواجه نشوند.
همیشه وقتی میخواهید قبری را باز کنید حتماٌ از دستکش و ماسک حسابی استفاده کنید

جنازه هایی که در غارها و ذاغه ها میباشد و جنازه هایی که در صحرا میباشد وجنازه هایی که در کوهستانها میباشد از نظر ماهیت کاملاٌ با هم متفاوت است.
هر قبرستان و هر کوری دارای اموال نمیباشد. چون بسیاری از مردم فقیر بوده اند و بدون اموال دفن میشدند.
درهر قبرستان تعدادی قبر سلطانی وجود دارد که دارای اموال میباشند که بایدنتوانید آنها را تشخیص دهید و از روی بعضی شواهد تشخیص آنها امکان پذیراست.
اکثر گورستانها در سینه کشی ها و کنار رودخانه ها میباشد. دربسیاری از قبرستانها یک چهارطاقی نیز میباشد که نشان میدهد در میان آنچهار طاقی شخص مهمی فوت کرده است و اکثرا دارای اموال میباشند

قبرشناسی در علم آثار و نشانه ها

درایران قبرهای یهودی نیز بسیار است که نوع قرار کرفتن سنگ آنها متفاوت استو میتوان از روی سنگ قبر فهمید که این قبر متعلق به یک یهودی است.(سنگ قبریهودیان دارای فلش است).
و مطلب آخر در مورد کسانی که به حفاری میروندو میگویند در سه متری یا چهار متری یک طابوت طلا یا یک جنازه مومیایی پیداکرده ایم. اینها همه دروغ است. شخصیتهایی را که درش طابوت طلا یا نقره یاسنگ یشم میگذاشتند همیشه در عمق بالای بیست متر دفن میکردند. و در عمق کماینکار انجام

نمیشد. برای این جنازه ها حتماٌ اطاقی از ساروج درست میکردندو آن را آنقدر پایین میبردند که از گزند جانوران خاک به دور باشد و همچنیندزدان نتوانند گزندی به جنازه و اموال آن بزنند. در کنار این جنازه هاحتماٌ اموال فراوان وجود دارد و کنیزان و نوکران آنها را نیز با جنازه اربابشان زنده به گور میکردند. پس اگر کسی گفت جنازه ای در آورده بدون اموال بدانید که احتمال دروغ گفتن آن زیاد است

با سلام دوستان امروز میخواهیم در مورد وسایل بازی باستانی که در موقع حفاری با آن روبرو می شویم آشنا باشیم

در بسیاری از حفاریهای دفینه گاها به وسایل بازی باستانی برخورد میکنیم که هم از نظر نوع تراش و هم شکل و شمایل عجیب و غریب جای تامل دارد که برای چه کاربردی استفاده میشد با دقت بیشتر متوجه می شویم که برای اسباب بازی کودکان آن زمان ساخته شده است.

این قضیه بیانگر اینه که مکان حفاری مکان زندگی خانواده بوده و می توان با حفاری بیشتر به اشیای باستانی رسید ولی مکان دفینه شاید نباشد.

تعدادی از آنها نه در قبور پیدا شده‌اند، نه در معابد و نه در هیچ مکان دیگری که جنبه تقدسی داشته باشد، آن هم به تعداد زیاد. برای همین هم این نظر را که جنبه بازیچه‌ای و استفاده روزمره‌ای این پیکرک‌های مفرغی کوچک، بر جنبه آیینی و حتی تزیینی‌شان اولویت داشته، قوت می‌بخشد. این پیکرک‌های حیوانی که قدمتشان به چهار هزار سال پیش (اوایل هزاره دوم پیش ‌از میلاد) برمی‌گردد در لرستان کشف شده‌اند

 

درمورد قبرها و آلودگی موجود در اتاقک های قبرها یه توضیح کوچیک بدم ،

اینکه آیا آلودگی موجود در اتاقک های قبرها که تو قسمتهای مرطوب وناحیه شمالی کشور هستن با جاهای خشک کشور فرق میکنه؟ باید بگم بله ، تو رطوبت رشد باکتری و ویروس بیشتر از نقطه های خشک کشوره ؛ قبرهای شمال کشور صدرصد از الودگی بیشتر برخوردار هستن.خارج از ویروسی که میتونه خود صاحب قبر سالها در خودش نگهداشته وبعداز پوسیده شدن تو فضای اتاقک باقی مونده باشه.

آلوده ترین فضای قبر دقیقا زیر وخاکی کف قبر هست که چرب و مقداری حالت نم وچربی به خودش داره که بدون دستکش و ماسک اصلا لمس نکنید، فقط کافیه با باز شدن قبر چندساعتی نور وهوا به محیط داخلش بخوره بعد وارد بشید…….

گنج یابی در جنگل ها چگونه است

دوستان درمورد کار در جنگل وشمال کشور یه توضیحی بدم ،اینکه دوستان تصاویریو میفرستن و کار در عمق جنگل وجود داره که باید عرض کنم از نظر اصول پنهان کردن دفینه نیاز به قوانین خاصی داره مثل درختی خاص در اون نقطه یا چشمه نامدار و همینطور کوهی خاص و معروف که حتی خرافاتی پشتش باشه اینا خیلی اهمیت داره، واینکه چون شمال رطوبت بالاست و خزه رشد زیادی داره و میتونه اثارو بپوشونه ورشد درختان فرسایش سطح زمین به دلیل ریزش برگ و افزایش خاک با پوسیده شدن برگها همه یک مشکل اساسی هستند.

وچون در جنگل رفتو امد درگذشته نیاز به نشانهایی برای گم نکردن مسیر بوده پس میتونه گاهیی اثاری که شما پیدا میکنید درگذشته جهت مسیر یابی،و اشاره به قلعه در چند کیلومتر جلوتر باشه پس همرو به اثار ربط ندید خواهشن.در نقطهای جنگلی که اب نیست مالی وجود نداره باید چشمه باشه ، باید وقتی تو فضا قرار میگیرید حس اینکه اینجا تمدنی درگذشته بودرو احساس کنید،کوها و قسمتهایی که خاک ترد و رانشی دارن مالی ندارن. جاهایی که درختان فشرده ودرهم دارن مالی ندارن چون درهمی زیاد باعث نرسیدن افتاب و کوری دید ورطوبت بالا میشه و دلیلی نداره کسی مالیو اونجا دفن کنه.سنگهای مربع و دارای اشکال هندسی ولی بسیار بزرگ وطبیعی اهمیت بالایی در نقاط جنگلی دارن.

یادتون باشه پلمپ و غار مسدود به دلیل رطوبت در ناحیه شمالی بسیار کم هستن و بیشتر در کنار رودخانها در انتهای دره کنار رودخانه و یا در بالاترین نقطیه کوه وجود دارن که دارایه ارزش هستن. دوستان کوها و تپهایی که نزدیک به دریا هستن بادی که از ساحل میاد دارایه نمک هست و در طول سالها وزش باد و نمک باعث شکل دادن به سنگهای جنگلهای نزدیک به دریا میشه که بنده شخصا خیلی برخورد داشتم این نکات رو درنظر داشته باشید واینکه درپستهای بعد به عشق بچهای شمال حتما اصول حفاری در رطوبت و ناحییه جنگلیرو دقیق توضیح خواهم داد .